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这是一套走进华为动态课程介绍PPT，享学PPT网站提供幻灯片模板免费下载； 华为技术有限公司华为的产品为世界各地通信运营商及专业网络拥有者提供硬件设备、软件、服务和解决方案，在通信行业拥有骄人的战绩，是全球500强的杰出企业，是同行业学习的标杆，PPT模板内容围绕“走进华为” 设计了“关于华为，华为课程，授课讲师，课程收获“四个内容版面，PPT内容页面，有抽象的中国地图，关于华为公司的地理位置标注，有电信网络、企业网络、消费者、云计算等PPT图标，有折线图扩散聚合关系以及世界地球模型PPT素材；PPT文本内容如下： 一、关于华为：华为于1987年成立于中国深圳。经过20多年的艰苦付出与努力，目前业务已遍及全球140多个国家。 华为课程：华为是全球领先的信息与通信解决方案供应商,在电信网络、企业网络、消费者、云计算构筑了端到端的解决方案优势；华为致力于为电信运营商、企业和消费者等提供有竞争力的 ICT 解决方案和服务，持续提升客户体验，为客户创造最大价值。产品和解决方案已经应用于 140 多个国家 服务全球 1/3的人口。华为以丰富人们的沟通和生活为愿景，运用信息与通信领域专业经验，消除数字鸿沟，让人人享有宽带。为应对全球气候变化挑战，华为通过领先的绿色解决方案，帮助客户及其他行业降低能源消耗和二氧化碳排放，创造最佳的社会、经济和环境效益。 1.全球第一，中国骄傲 华为是目前中国企业中，唯一一家同时在主流产盾口国际主流市场上，与国际一流企业竟争的中国企业。这家来自中国的世界500强，也是真正被世界认可的全球化公司。作为世界第一大通讯设备提供商，华为已牢牢扼住了全球通信行业的咽喉，也是公认的未来赢家。 2.管理最好，文化最正 熔炉的力量，无坚不摧。15万个性独立、思想自由的高学历知识分子，瞬间被改造成价值观统一和方向一致的狼性十足的战士。华为向中国企业提供了成为制造业领袖的系统的管理思想体系。 3.变革最深，体系最全 任正非凭借卓越的领导力带领着华为不断自我革命，自我颠覆。灰度管理，蓝军参谋部，垫子文化，狼性文化，轮值CEO，僵化优化固化，华为基本法。这些带有鲜明华为印记的管理名词都是深刻变革后凝结的精华。　　 感悟任正非管理思想学习中目企业的标杆: 最权威：华为官方首次发声，低调华为向创业家开放！ 最干货：设计和实操华为管理体系的高管与顾问独家讲解表象背后的逻辑！ 最真实：还原华为混沌至惰序的发展反拜呈，在任正习汹世界里感悟成长困惑与突破之道！ 最实用：置身华为学习华为，体悟管理精髓，学习管理工具，消灭管理难题！ 二、授课讲师 陈培根 华为资深管理顾问 自1999年任华为管理顾问 在华为内刊《管理优化报》和《华为人》上发表过多篇长文 。 其中， 尤以1999年发表的“企业不可穿上红舞鞋 ” 一文引起广泛的关注。 用经典打造经典的思维，倾情演绎出华为的《理性与平实》。 胡彦平（前华为副总裁） 1998年-1999年，担任华为技术有限公司战略与规划咨询项目顾问。 2000年至2006年，担任华为公司副总裁、高级副总裁 。曾任华为变革项目管理办公室主任。 哈佛大学公共管理硕士（MPA）学位。 曾多次受联合国资助赴美学习与交流，是获得国务院特殊津贴的专家。 吴春波 华为资深管理顾问 中国人民大学公共管理学院教授、博士、博士生导师、组织与人力资源研究所原所长。 自1995年任华为人力资源部副总裁 《华为人》和《管理优化报》主编 参与《华为基本法》制定，参与公司人力资源管 理体系的设计与实施。 徐立新 曾任华为高级副总裁、人力资源总裁、华为大学常务副校长。 1996年起加入华为服务了15年， 见证了华为从3000多人发展到13万人、从8亿产值发展到近2000亿的历程 。 华为人力资源政策的主要制定者和推进者，多项变革项目主导者，在任正非和孙亚芳领导下奠定了华为人力资源管理的基石。 陈珠芳 原华中科技大学工商管理学院常务副院长、研究员， 学术方向： 人力资源管理、企业文化、领导科学与艺术 1995年退休后到华为技术公司任人力资源总裁（第一任），后改任华为公司党委书记，人力资源副总裁。 三、课程收获 学顶层设计： 如何激发团队求生欲望？如何让偶然成为必然？ 如何解决顶层设计中的利益分配机制？如何激活组织活力？ 学管理创新: 如何搭建任职资格、职位描述和绩效衡量三大评价体系？ 如何通过流程的力量打造出真正的以客户为中心的体系？ 如何把同一个梦想放大到15万人身上？如何把创新和商业价值真正打通？ 走进化为，大有可为！ 关键词：动态PPT模板，走进华为PPT下载，.PPTX格式；

翠绿色水墨风格，粽子背景的端午节幻灯片模板下载； 端午节的来源： 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末     期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。 南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。” 孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。 迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 龙的节日 这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 夏至 持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。 而众多说法中，以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他 恶日禁忌 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。 关于端午节的来源，其实说法不只一个，但大多数都同意是为了纪念屈原。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录 端午： 中文名：端午节 英文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Fe stival 时间：农历五月初五日 习俗：吃粽子，赛龙舟，挂蒿草、艾叶等 国家文化遗产：  2006年5月20日列入第一批名录 世界文化遗产：  2009年9月30日入选世界名录 关于端午节粽子： “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。 关于端午节龙舟： 龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。 其实关于端午节的习俗，远远不只上面的“划龙舟”和“吃粽子”，每一个地方都有它不同的习俗，比如“斗草”，还有“挂草药”等，都是习俗。 当然，如果你感兴趣的话，也可以看一下关于端午的纪录片，比如：舌尖上的中国，我们的节日，体验端午节的气氛； 如果你想多了解一些关于端午节的知识，或与端午节的一些地方风俗习惯，那么本PowerPoint可以满足你的愿望。 关键词：端午节PPT模板下载，粽子幻灯片背景图片，龙舟，水墨风格，绿色背景，端午节起源，端午节风俗习惯，动态PPT模板，.PPT格式；

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