一. 大化改新
1.“大化改新”的背景:
①国内形势:矛盾尖锐,政局混乱
②国际环境:隋唐繁荣昌盛及新罗的崛起,为日本树立了榜样
③改革派发动宫廷政变——扫除障碍
2.“大化改新”
645年,孝德天皇、中臣镰足
政治方面 建立中央集权的天皇制国家,废除贵族世袭制,以才选官;
经济方面 贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,收取赋税。
4.“大化改新”的作用
是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
如何理解大化改新的意义:
恩格斯曾经指出:封建经济的基本关系,就是通过分封土地以取得一定的人身服役和贡赋。
日本改革后实行的班田收授制就是封建生产关系的集中体现。以班田制取代部民制,就是以封建制取代奴隶制。
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历史的启示:
那么,我们来看这样一个问题,日本在仿效中国后取得大化改新的成功,对此,你有什么样的感想?你能从中得到些什么启示?
日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。在古代日本向中国学习,在近代日本向西方学习,这些都使日本不断进步、强盛起来。
善于学习与模仿他人是提高自身素质的重要途径。
“日本”国名的由来
“日本”这个国名的使用,是在七世纪的中期才开始。“大化改新”后,大和正式改名日本国,意为“日出之处的国家”。
“动脑筋”:回顾中国古代史有关内容,想一想中日交往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来相当密切?那时交往密切的原因是什么?现在日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗?
中日交往是从汉朝开始的。在唐朝双方使节往来相当密切,唐朝的经济、文化处于当时世界领先地位,唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海,日本当时频频派遣留学生来到长安,学习先进的中国文化。唐朝自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。日本人今天的和服、文字、家具等等,还保留着中国唐朝的习俗。
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二. 阿拉伯国家的建立
1.阿拉伯半岛统一前的状况
①内部:部落冲突不断,内部矛盾丛生
②外部:外族垄断商路,使阿拉伯贵族利益受损
焦点:多神信仰成为民族统一和社会发展的严重障碍
2.“伊斯兰教”的创立
原意为“顺从”、“和平”
创立时间:公元7世纪
创立地点:麦加
创立者:穆罕默德
信徒:穆斯林(信仰真主安 拉、服从先知的人)
主要教义:
①真主安拉是宇宙间唯一的神
②穆罕默德是真主的使者
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1、7世纪中期,日本______天皇颁布改新诏书,________开始。它仿照_______制度改革。意义:它是日本从_______向_____过渡的标志。
2、伊斯兰教创立于___世纪,建立者______,他开始传教的地点____________,伊斯兰教的教历元年是________年。
课堂训练
一.选择题
1.日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志 事件是( )
A.大和的兴起 B.日本的统一
C.大化改新 D.查理·马特改革
2.颁布改新诏书的日本天皇是:( )
A.中臣 B.孝德 C.德川 D.明治
3.日本大化改新仿效的是:( )
A.希腊民主制度 B.罗马共和制度
C.西欧等级制度 D.中国隋唐制度
4.全世界穆斯林信仰的宗教是:( )
A.犹太教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.佛教
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