结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明（365－427），字元亮，浮阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建功立业的抱负，后因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。在这些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味，称为“田园诗”。有《陶渊明集》。
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结庐在人境，而无车马喧
结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。
问君何能尔？心远地自偏
君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。
以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。
“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
——金 · 元好问《论诗》绝句
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总 结：
这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在‘心远’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)
这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。
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次北固山下
(首联)客路/青山/外，行舟/绿水/前。
(颔联)潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
(颈联)海日/生/残夜，江春/入/旧年。
(尾联)乡书/何处达？ 归雁/洛阳/边。
王湾（693～751）唐代诗人。字号不详。洛阳(今属河南)人。开元五年(717)唐朝政府编次官府所藏图书,9年书成,共200卷,名为《群书四部录》。《全唐诗》存诗十首。
题目中“次”“北固山”分别什么含义？
诗题中的“次”字一般解作“停泊”，但根据诗意，在这里应解为“经过”，因为从颔联即可察知：诗人所乘之舟是在江中行驶的。
北固山今在江苏省镇江市以北，三面临江。
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重点词语解释
①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。
②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。
③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。
④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
⑤乡书，即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。
1.诗中描写了什么地方的什么时节的景物？有哪些景物？表现出什么特点？
地点时节：长江地区；早春时节
景物：青山、绿水、江潮、船帆、海日、江春
特点：开阔、秀丽
2.从这首诗中你可以看出诗人此时此刻的心情是怎样的？从哪句诗可以看出？
心情：淡淡的乡思愁绪。
“乡书何处达，归雁洛阳边”
3.如果本诗是写旅途中的乡愁,那首联中有没有体现？
“客路”延伸到青山之外,“小舟”行驶在绿水之间 ,因此我们可以看出诗人是人在他乡,漂泊异地,思乡之情感已表现出来。
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登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
１.幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
２.悠悠：渺远的样子。
３.怆然：悲伤凄凉。
４.涕：古时指眼泪。
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
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艺术特色：
一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。
前－－后；古人－－来者。两用“不见”相连，表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
二、社会意识、宇宙意识。
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雁门太守行
“雁门太守行”是古乐府曲名，后人多用题面意思，写边塞征战之事。雁门，郡名，在现在山西省。唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。它有较宽押韵，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种“半自由诗”。“行”，古乐府的一种体裁。
作者简介
李贺（790～816），字长吉，唐代著名诗人，因仕途失意，他就把全部精力用在写诗上。 27岁病卒，他的诗继承前代积极浪漫主义传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，创造出一种新奇瑰丽的境界，在中唐诗坛独树一帜，对后世产生了很大的影响，人称 “奇才”“鬼才”，被人称为“诗鬼” ，著有《李长吉歌行》。
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诗句赏析
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
1. 首联：写景又叙事，写敌我两军的态势。
2. 前句：运用比喻和夸张，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云”形容敌军的来势汹汹。
后句：用外貌描写和环境烘托，“甲光”一词与“黑云”相对，写守城将士严阵以待，雄姿英发。
3.“压”、“摧”两个动词，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难、我方城池摇摇欲坠等等，淋漓尽致地揭示出来。写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，令人眩晕。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光金光来显示守军的威严和高昂士气。铁锅遭遇铜刷把，魔高一尺，道高一丈，未及开战，便觉杀气腾腾，奇妙无比。
角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。
1. 颔联：叙事写景，从听觉和视觉描写，极力渲染战场的惨烈气氛，表现战争的激烈残酷。
2.“满”，勾画出战争的规模之大。“角声满天”写出战斗的激烈。“秋色”渲染凄凉悲壮的气氛。“夜”点明交战时间之长。
3. 特别有表现力的是“凝”字。胭脂是为了突出红晕的效果的红色化妆品，这里的泥土颜色酷似胭脂，而作者又是在侧面烘托，以泥土写血，仿佛让人闻到了战斗的血腥气息。作者告诉我们，血流遍野，染红了泥土，从早到晚，鲜红的血慢慢凝固，凝成了紫色。这个“凝”字的特写，妙在既表现了死伤惨重，又显示了动态变化过程，还渲染了黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮惨烈。
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1. 主旨：
本诗描绘的是将士们在边境奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们的战斗意志和誓死报国的决心。
2.写作特色：这首诗句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明、而且浓艳，它们和黑色、秋色、玉白色等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。作者简直就是一个高明的画家，特别善于调色，以色示物，以色感人，以色传情。
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天净沙·秋思
“曲”是一种合乐歌唱的诗歌形式．
马致远：字千里，号东篱，元代大都人，是当时著名的杂剧作家。散曲家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。被时人美誉为“曲状元”。
所作杂剧有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》等15种。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。其小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。
天净沙是曲牌名，秋思是题目。此曲是元代小令中的名篇。
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作者都描写了哪些景物？
枯藤、老树、昏鸦、小桥、
流水、人家、古道、西风、
瘦马、夕阳。
几根枯藤缠绕着一棵棵秃树，那凋零了的黄叶在萧萧的秋风中瑟瑟的颤抖，黄昏的天空中点点寒鸦，声声哀鸣……一片悲凉的秋景。
渲染了凄凉、萧条、暗淡的悲凉秋景。
在作者的眼前呈现出一座小桥，桥下小溪潺潺的流水，不远处还有升起袅袅炊烟的农家小院，那里有安居乐业的人们。
此句色彩鲜明、气氛融合，与前一句悲凉秋景形成鲜明对比，思乡之情更浓。
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这首散曲描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦、思念家乡的思想感情。
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