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《废墟的召唤》PPT课件2
发布于：2020-05-03 11:34:44
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模板简介：
同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。
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宗璞，原名冯钟璞，笔名绿蘩、任小哲等。现代女作家。
其作品《三生石》获得第一届全国优秀中篇小说奖， 《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。童话《总鳍鱼的故事》获得中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
本文写作背景
本文创作于1979年岁末，时值党的改革开放的号召如春雷般在神州大地回响。因而，本篇的主旨带有鲜明的时代性，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设潮流之中。饱含着爱国知识分子的赤子之情。
自由朗读课文，整体感知课文内容
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
4、将文章划分为4个层次。
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全文分为四个部分：
一.（1—3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固停滞的现状，透视出作者面对废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新，渴望变革的激情。
二.（4－10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊”。
三.（11－19段）作者通过与“年轻人”的对话，有前面自我情感的直接表达，转而向全社会呼唤，尤其对青年人呼唤。
四.（20－21）篇末点题，表明全文主旨。
第一段景色描述给我们呈现出怎样的一幅画面，指出其作用？
描绘了一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了基调，总领全文。
阅读文章第二段回答以下各题
1.怎样理解“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”这句话？
运用比喻形象的写出了圆明园已经成为了废墟，退出了历史的舞台，历史已经在这里停滞。
2.作者用三十年前心中的念头和三十年后“他还是停泊在原野上”的现实，表达出怎样的一种情绪？
表达出一种不满于历史的停滞，强烈希望变革的情绪。如此描绘必然使读者产生共鸣—太需要变革了！
3.怎样理解“石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着”这句话？
用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对更新变革的渴望。
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作者和年轻人说过哪些对话？
你能否理解年轻人的矛盾心理？
“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你啊”
“匹夫有责”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话。“但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一人我尽责任？”他微笑，笑容却介于冷和苦之间。
“那‘怎样’，不就是内容吗？”
“他不是画家”年轻人评论道：“他只是爱这景色——”
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。
“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。
背景：本文写于1979年，当时十年动乱结束不久。“文革”如一场梦魇，醒来之后依然无法抹去记忆中的伤痛，尤其是20世纪60年代末轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动曾那样地震憾过中国乃至世界，无数热血青年卷进了这场本身就交织着正确与错误，庄严与荒谬，美好与丑恶的运动中 。
这场浩劫湮没了无数年轻人知识报国的梦想，青年人想尽责任却尽不了 。大家刚刚从文革中经历过来，思想的禁锢和艺术的枷锁仍然捆绑着人们，社会政治环境，时而宽松时而紧张，让我们觉得随时都会倒退到文革的时代。
反映出年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
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小结探讨：
圆明园是废墟，是历史的见证，凭吊它，怎能不引发人们深刻的思考？面对废墟作者感慨万千，她感悟到了“废墟的召唤”，“废墟”召唤的是什么？
“召唤”原意是号召人来，在这里有一种警示的意思，一再告诫人们不要忘记祖国的历史，只有投入到祖国的建设中来，将祖国建设的富强，才不至于落后挨打，重蹈历史覆辙。
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
融情于景 — 直抒胸臆 — 对话 — 议论
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废墟整体描绘—发出号召—对青年人的呼唤 — 篇末点题
（1～3） （4～10） （11～19） （20～21）
《废墟的召唤》PPT课件3 作者简介 宗璞，现代女作家。原名冯宗璞，著名哲学家冯友兰先生之女。1928年7月生于北京。1984年当选为中国作家协会理事，现列入1986年国际名人录和国际著名..
《废墟的召唤》PPT课件 圆明园废墟 1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破..
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