《逍遥游》PPT课件

《逍遥游》PPT

第一部分内容：经  典  晨  读

【作者背景】

祖咏，字和生，盛唐时期著名的山水田园诗人。于武周圣历二年(699)生于地处中原的古都洛阳，在唐玄宗开元十二年(724)中进士。后来，在一代名相、诗坛名宿张说的引荐下，曾在兵部任掌管马政的驾部员外郎之职。后来因感到仕途无望，便隐居汝水岸边，混迹于渔樵之中，过着超然世外的隐逸生活，其时，与王维交谊颇深。他虽隐居，但仍关心着国家的安危。唐玄宗天宝五年(746)左右，他便带着他那壮志未酬的失意情怀怅然辞世，年仅47岁。

祖咏的诗现存不多，诗的内容一方面反映他的田园生活的闲情逸致；另一方面，忧国忧民的爱国热情又促使他写出了自己甘愿弃笔从戎、为国立功的壮志豪情。

《终南望馀雪》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵千余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。这样，一首流传千古的传世名作便在酝酿之中了。当在科考中看到“终南望馀雪”的试题时，诗人便用一颗赤诚的爱国之心抒写了一首忧国忧民、清奇冷峻的小诗。

【主旨感悟】

据《唐诗纪事》卷二十记载，这是诗人在长安的应试诗。诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外，关心民生疾苦之意自然流露了出来。

【艺术鉴赏】

1．主题深刻，立意巧妙。

“昔人论文字，以意为主。”“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”诗人站在长安城楼上，遥望终南馀雪，想到“下雪不冷化雪冷”，想到长安还有许多贫穷的百姓，他们缺衣少食，不知能否在饥寒中渡过难关。其关心民众之意，隐含其中。这首诗通过最后一句抒发感慨来透露主旨，显得十分婉转。

情景浑然一体，并富有图画美。在这首诗中，诗人通过对终南山及其雪后美景的描绘，在自然而然中流露出一种对国家和民族生命的思考，丰富了诗歌的内涵。

2．诗人对用字所蕴含的深意的挖掘。

一个“浮”字，就把终南山写活了。其实雪是静的，云是动的，这是让人从云的流动中观赏到雪的动感，真是妙不可言。

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逍遥游PPT，第二部分内容：学  习  目  标

1．了解庄子的思想及文风；掌握文中重要的实词、虚词、通假字等；准确翻译全文。

2．理解本文意境开阔，想像奇特，能够运用大量幻想的、传说和现实的事例，阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩的创作方法。

3．了解庄子追求绝对自由的人生观，联系当前实际引导学生树立正确积极的人生观。

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逍遥游PPT，第三部分内容：课  前  预  习

(一)知人论世，开阔视野

1．走近作者

庄周(约前369—前286)，战国时期宋国人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄周的思想属于主观唯心主义体系。

他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。

《庄子》今存33篇，书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其散文对后世影响很深。

2．了解背景

庄子才华横溢，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就有出世之心“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《l箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了自己苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

3．丰富视野

道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想起始于春秋末期的老子 ，但用“道”来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的 。从广义上来说，它是古代中国社会思想文化体系中以“道”为核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。一般来说，老子所说的“道”有三方面的含义：①“道”是先于天地的混成之物；②“道”是存在于万物之中的普遍法则；③“道”无形无象。在先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家门徒多，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。

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逍遥游PPT，第四部分内容：进  入  课  堂

第一课时(研读课文第一部分)

(一)精读文本，自主研讨

第一部分(第1自然段)，说明世间万物，大到高飞万里的鹏，小到蜩与学鸠，都有所待，不自由。

第1层(开头至“去以六月息者也”)，描绘鲲鹏的形象。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。

这一层一开篇就尽显壮阔、神奇，并以夸张极写鲲鹏之大，想象奇特，意境开阔，充满浪漫主义色彩。这种异想天开之辞造成先声夺人之势，注意这并非褒扬鲲鹏，而是为论点的提出蓄势。

接着借《齐谐》之言，渲染鹏之大，“击”“抟”“三千里”“九万里”，夸张奇异，使文章显得汪洋恣肆。至此笔锋一转，指出鲲鹏看似逍遥自由，实则还未达到逍遥境界，它还是“有所待”的，“海运”“大风”即是所待之物。“有所待”就不自由。

这一层描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影，作者假借所谓《齐谐》一书的话是来证明他的描写是可信的。

第2层(“野马也”至“今将图南”)，写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”作对比，表明万物皆有所待。鹏鸟要在海运时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风南飞，鹏鸟所待的是海运时的六月巨风。山野中蒸腾的雾气，空中的尘埃所待的是“以息相吹”。为了强调鹏鸟的“有所待”，作者连用了大舟漂浮有待深水，芥草杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。

(二)教师点拨，引领思路

1．文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？

鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”，鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动，还举了山野中游动的雾气，空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏，小至飘浮的尘埃，它们的活动都是有所凭借的，从而回答了“逍遥”要有所依凭。

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第二课时(研读课文第二、三部分，总结全文)

(一)精读文本，自主研讨

第二部分(第2自然段)，是对上述观点的扩展和深化。作者列举了大年和小年对立的例子，进一步发挥了物有所待的观点，所列举的事物无论短命还是长寿，都受到时间、空间的限制。随后作者借商汤和夏棘的问答，再次言及鲲鹏，以增强自己观点的说服力。

第1层(开头至“不亦悲乎”)，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“小年”与“大年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。

我们看这些比喻，有的是很浅显，有的是很神奇，有的是很夸张，这是一种比中之比。本只要打一个大的比喻，而这大的比喻当中又包括了这样一些小的比喻，可以说是一连串的比喻，这样就好像是园中之园，可以使人涉步成趣，可以使人目不暇接，增强艺术情趣。

第2层(“汤之问棘”至段末)，引“汤之问棘”的一段话对前文加以补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。专家对这两段文字有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。前后详略各异，足以明之。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。

(二)教师点拨，引领思路

1．如何理解作者塑造的大鹏形象？

作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。

什么苦情呢？我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

2．作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？

“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”

在五彩缤纷、变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小者小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。

3．应该如何把握《逍遥游》的主旨？

分析这篇文章的主旨，要从文章本身的言语出发，通过对概念的分析，来把握贯穿全篇的主旨。《逍遥游》有两个最重要的概念，即“有所待”与“无所待”。所谓“有所待”，就是有所依赖，是指人的某种愿望、要求的实现要受到一定主、客观条件的限制；所谓“无所待”，即无所依赖，是指人的思想、行为不受任何条件的限制。

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逍遥游PPT，第五部分内容：总结中心

《逍遥游》主要论述庄子所幻想的绝对自由的人生观。课文通过鲲、鹏待风而飞，蜩、学鸠愚者夸愚，斥 识短志小，阐明世间诸物虽强弱、大小悬殊，智愚、寿夭迥异，却都受制于外力，牵累于内欲。只有完全摆脱了这些限制的至人、神人和圣人，才能遨游于天地之间，达到绝对的精神自由。

1．善于借用寓言说理。

《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥 ，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境中，并接受感染。“著书十余万言，大抵率寓言也。”用如此大量的寓言来传达自己的思想的作品，即使在整个中国文学史上也是罕见的。《庄子》的寓言又是非常与众不同的，大多“皆空语无事实”(司马迁语)，为庄子本人所虚构。

2．想象丰富，多用比喻，善于夸张。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象和夸张大量运用于哲理散文中，大大增强了文章的艺术性，使之充满浪漫主义色彩。文章显得气势磅礴，意境开阔，极富感染力。

3．夹叙夹议，借用比喻和历史故事阐发哲理，节节叙事，节节议论，或以具体形象感人，或直接摆出观点，议论方式灵活多变，增强了说服力。

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逍遥游PPT，第六部分内容：〔名著博览〕

《名人传》人物欣赏

贝多芬(1770～1827)：德国作曲家，被公认为有史以来最伟大的作曲家之一。出生于波恩音乐家庭，祖父是宫廷合唱团和管弦乐团的乐长，父亲是合唱团的歌手。祖父去世后，因父亲酗酒，家境日益贫困，11岁被迫离开学校，18岁担负起养家糊口的重担。自幼显示出弹奏钢琴的才能，1780年师从宫廷管风琴乐师尼夫。1783年被任命为波恩歌剧团的演奏员。1787年到维也纳向莫扎特学习。因母亲去世，仅学了两个月。但贝多芬的即兴演奏已给莫扎特留下了极为深刻的印象，并断言：这个青年不久将扬名世界。1792年他又到维也纳向海顿学习作曲。

其作曲生涯可分为3个阶段：1795年贝多芬作为钢琴家首次在维也纳公演，演奏了自己的第二协奏曲(作品19号)和莫扎特的作品；1800年举行了一次大规模的音乐会，演奏自己的钢琴七重奏和第一交响曲，以及海顿、莫扎特的作品，遂使名声远扬国内外。这是演奏与作曲并重的第一个阶段。他虽然在1800年以前已患有耳疾，但初期并不严重，仍然作曲和演奏。1802年病情加剧，医治无效，到1819年时听觉全部丧失。从此他把大部分精力用于作曲。第五(命运)交响曲就是第二个阶段的作品，正如他自己所说：“我要扼住命运的咽喉……”他因耳聋准备自杀而写下遗嘱后终于醒悟：“假使我什么都没有创作就离开世界，这是不可想象的……”他战胜了命运，给世界留下了大量不朽的作品。

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《逍遥游》PPT教学课件 第一部分内容：教学目标： 1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格..

《逍遥游》PPT下载 第一部分内容：作者简介 庄子：名周，战国时宋国人。先秦著名的哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，成为道家学派的重要代表人物，世称老庄。 庄子生活在社..

《逍遥游》PPT课件 第一部分内容：目标定位 1了解庄周及《庄子》的有关常识；掌握文中重点实词、虚词及特殊文言句式。 2能流畅地朗读全文；能准确地翻译原文；分析文章的写作特色。 3..

《逍遥游》PPT课件

第一部分内容：目标定位

1了解庄周及《庄子》的有关常识；掌握文中重点实词、虚词及特殊文言句式。

2能流畅地朗读全文；能准确地翻译原文；分析文章的写作特色。

3理解庄周追求绝对自由的思想和“逍遥游”的准确含义。

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逍遥游PPT，第二部分内容：文本导读

一、作家简介

庄子名周，战国时期宋国蒙人，曾作过漆园吏。生活贫穷困顿，但却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。

庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等，属于唯心主义体系。其《庄子》是先秦说理散文中最有文学价值的，庄子的哲学思想和政治观点大都在这本书中得到体现。寓言故事和故事人物的对话是《庄子》的主要表现形式。寓言故事中诸如邯郸学步、东施效颦、井底之蛙、越俎代庖、涸辙之鲋等，皆涵义深刻，脍炙人口。寓言故事取材广泛，设想奇诡，意境开阔。文章语汇丰富，文辞华赡，妙趣横生，加上想像大胆，多运用神话题材，形成一种汪洋恣肆、富有浪漫主义色彩的独特风格。

二、作家作品

“逍遥”和“游”是《庄子》一书中频繁使用的两个表达其人生哲学的关键词语。一般情况下都是各自单独使用，只有在《逍遥游》一文的题目中，两个词才合在一起构成一个短语。《逍遥游》为《庄子》一书的首篇，主旨是讲人生的境界。在庄子看来，理想的人生境界就是人生在世能做到“逍遥游”。

庄子认为，“逍遥游”的真正含义是指人在天地自然中自由自在、悠然自得的精神漫游。无论是自然界中的大鹏、蜩、斥，还是人世间的宋荣子、列子，都没有做到“逍遥游”，因为他(它)们还不是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，还不是“独与天地精神往来”的精神漫游者。

三、背景概览

庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡的时代，其时周王朝已名存实亡，各诸侯国之间的战争也空前残酷。“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也。”(《庄子·天地》)一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《l箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此浑浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。

四、相关链接

《庄子》里的成语。庄子是中国先秦文化的代表人物之一。很多常用成语都出自《庄子》，如“朝三暮四”“不近人情”“害群之马”“独来独往”“分庭抗礼”等，被中华书局《古今成语词典》收录的就达170条之多！ 

庄子的成语体现了他日常生活的方方面面。他经常食不果腹，衣不蔽体，连去见魏王的时候穿的都是一身破烂衣衫，脱帮的鞋子只能用带子绑了。如此就有了“上漏下湿”“数米而炊”“捉襟见肘”等成语。 

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逍遥游PPT，第三部分内容：探究与点拨

一、主题概括

《逍遥游》主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，指出大到高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的。只有摆脱了束缚，“无所待”而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，才是“逍遥游”，它体现了庄子的哲学思想观。

二、结构图示

三、文本探究

1．本文是庄子苦闷心灵的追求之歌，请分析作者抒发的思想感情。

答：品味《逍遥游》所抒发的感情，须从以下两方面入手：

①美丽的大鹏形象体现了作者无法施展抱负、无法实现理想的深深痛苦。作者笔下的大鹏，雄健美丽，志存高远，它能够振翅飞向“九万里”的高空，能够背负青天而飞向遥远的南冥；然而“有所待”的大鹏虽然能高飞万里，但在追求“逍遥游”上却失败了。

答：②“小知不及大知，小年不及大年”反映了庄子对智慧的肯定，对生命的热爱。庄子主张“绝圣弃知”，他崇尚赞美的是“无己”之“至人”，“无功”之“神人”，“无名”之“圣人”。但是，我们仍然能体会到作者对智慧所持的肯定，对生命所抱的热爱。当蜩与学鸠讥笑大鹏时，作者斥责道：“之二虫又何知！”对人世间那些“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”，指出他们自满自足、自以为是，和蜩与学鸠同样可笑。

2．本文在说理上最突出的特点是什么？

答：本文在说理上最突出的特点是大量使用寓言，把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事而来加工的，有的是杜撰的，但都纳入作者的寓言之中，寄托他的思想，使读者不知不觉进入作者所创造的意境，接受感染。

四、技巧总结

1．用寓言说理。

全篇用大量的寓言来把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。课文一开始，用鹏鸟南飞的故事，表现出庄子内心涵盖万物轻藐一切的气势，也体现了庄子对宇宙人生的哲理思索。这一寓言，将枯燥的哲学思想讲得盎然多趣，体现出浓厚的文学性。

2．极富想像力。

庄子发挥了惊人的想像力，虚构出令人叹为观止的故事，创造出多姿多彩的形象。如在《逍遥游》中，庄子虚构出鹏鸟南飞，展现出奇崛瑰丽的想像力。如写鹏鸟起飞，一“击”“三千里”，一“抟”“九万里”。文笔奇诡异常、变幻莫测、汪洋恣肆，挣脱了任何空间的束缚，充满浪漫主义色彩。

3．善于运用比喻。

课文中的比喻，连翩不绝而又贴切有力。如作者为了说明“有所待”与“无所待”、小与大的区别，以及小与大之间思想境界和见识的悬殊，连续运用了一系列的比喻：先以水与舟的比喻，批评蜩与学鸠不能理解鹏之远飞行径，再以旅行备粮为喻阐发观点。通过大量的比喻，寓哲理于离奇的想像和形象化的描写之中，形象逼真，引人入胜。

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《逍遥游》PPT教学课件 第一部分内容：教学目标： 1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格..

《逍遥游》PPT下载 第一部分内容：作者简介 庄子：名周，战国时宋国人。先秦著名的哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，成为道家学派的重要代表人物，世称老庄。 庄子生活在社..

《逍遥游》PPT 第一部分内容：经 典 晨 读 【作者背景】 祖咏，字和生，盛唐时期著名的山水田园诗人。于武周圣历二年(699)生于地处中原的古都洛阳，在唐玄宗开元十二年(724)中进士。..

《逍遥游》PPT下载

第一部分内容：作者简介

庄子：名周，战国时宋国人。先秦著名的哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，成为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。        

庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战国时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。

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逍遥游PPT，第二部分内容：解  题

“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

课文节选部分是《逍遥游》的主体，文章从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要想真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。

朗读课文   纠正读音

北冥（         ）  蜩蝉（        ） 

鲲鹏（         ）  舂粮（        ）

抟（           ）   蟪蛄（          ）

迁徙（         ）  大椿（        ） 

坳堂（         ）  斥（           ）

草芥（        ）   泠然（        ） 

夭阏（        ）   万仞（        ） 

蓬蒿（        ）

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逍遥游PPT，第三部分内容：疏通文意

疏通课文意思（第1段）：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。

译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池。

理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

译文：《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像是人仰望天空一样罢了。

理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，表明世间万物都有所待。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

译文：再说如果水的积聚不深厚，那么它负载的大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能乘风；背负着青天，没有什么能阻碍它，然后才打算往南方飞。

理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。

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逍遥游PPT，第四部分内容：全文鉴赏要点：

借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥等。

想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。

所谓“无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。

所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。

所谓“无已”，就是忘掉自我。不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。

这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。

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逍遥游PPT，第五部分内容：知  识  归  纳

解释下列句中的红色字：

《齐谐》者，志怪者也：

是鸟也，海运则将徙于南冥：

这；    迁移，迁往

而后乃今培风：

乘着，趁着

我决起而飞，枪榆枋而止：

快速的样子；触，碰

翻译下列语句：

怒而飞，其翼若垂天之云。

振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。

去以六月息者也。

凭借着六月的大风离去了。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？

翻译下面文段：

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。

再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉；全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界限，至此而至了。他在世上，没有拼命追求什么。

若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界里遨游的人，他们还需要凭借什么呢？

《逍遥游》PPT教学课件 第一部分内容：教学目标： 1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。 2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格..

《逍遥游》PPT课件 第一部分内容：目标定位 1了解庄周及《庄子》的有关常识；掌握文中重点实词、虚词及特殊文言句式。 2能流畅地朗读全文；能准确地翻译原文；分析文章的写作特色。 3..

《逍遥游》PPT 第一部分内容：经 典 晨 读 【作者背景】 祖咏，字和生，盛唐时期著名的山水田园诗人。于武周圣历二年(699)生于地处中原的古都洛阳，在唐玄宗开元十二年(724)中进士。..

《逍遥游》PPT教学课件

第一部分内容：教学目标：

1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。

2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境美。

3．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。

4．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。 

教学重点：

为什么要逍遥？（正确评价庄子的逍遥观）

教学难点：

什么是真正的逍遥？（谁才是逍遥的呢？）

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逍遥游PPT，第二部分内容：课前预习：

1、利用网络、书籍等途径查找关于庄子的小故事，分析并提炼庄子的主要思想，并作简要评价。

2、结合课文注释及工具书读通全文，读准字音、读懂句意。请对不理解的句子作标记。

“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”——著名学者南怀瑾

苏轼他从人生的得意走向失意，是谁安慰了他疲惫的心灵？陶渊明从官场走向田园，是谁给予了他选择的勇气？为什么历史上很多人都具有一种百折不挠的气概，除了他们对信念的坚持，也许从庄周这儿我们能得到一点答案。

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逍遥游PPT，第三部分内容：庄子及庄子的思想

点拨补充。     

庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为'老庄'。   

主要思想： “天道无为”（顺应自然、不刻意、率性而为）——逍遥、齐物（相对论）

他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为（自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

“开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。”

《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，共33篇，内篇7、外篇15；杂篇11。内篇大体上是庄子自撰，其他可能是庄周门人和后学所作。

庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是'汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也'。

而《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。

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逍遥游PPT，第四部分内容：课文解析

一、指导学生诵读，诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感（分段朗读、然后齐读）。

诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”“犹有所待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。

二、第一段

1、理解预习时标出的不懂的句子

2、教师拣出重点实词、虚词，提问。

3、请学生翻译第一段

4、分析——提问、点拨、讨论

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。

理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。

是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池.《齐谐》是记载怪异的. 《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

理解：鹏鸟、“野马”、“尘埃”，世间万物无论大小都有所凭借。

三、第二段

1、理解预习时标出的不懂的句子

2、教师拣出重点实词、虚词，提问。

3、请学生翻译第二段

4、分析——提问、点拨、讨论

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

翻译：小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？……彭祖如今独自以长寿出名，一般人与他相比，不是很可悲吗？

理解：这里运用“小知”与“大知”、 “大年”与“小年”的不同，进一步强调说明人在认识上的大小区别。在庄子看来，万物既然都有所待，客观存在的小与大是无法改变的，要人为地以小比大，这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论的。

汤之问棘也是已。穷发之北，……且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？……此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。

翻译：汤问政于棘也是这种情况。不生长草木的荒远之北……将要到南海去。斥嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？……这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢？”这就是大和小的区别。

绝云气：超越；不过数仞而下：降落；未有知其修者:长

理解：这里引用汤询问棘的一段话，是再次对前文谈到的“小知”与“大知”、“小年”与“大年”区别的印证。在篇章上，与第一段照应。

⑴悲：庄子为什么觉得众人可悲？

人只看到了自己的寿命没有彭祖长，而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的，而即使大椿、冥灵能活很多万年，它们的寿命仍然是有尽的，而不是“无穷”的。所以，庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一样受到“年”的限制。正所谓“小年不及大年”。视野狭窄是无法达到逍遥的。

⑵笑：斥为什么笑鹏鸟？庄子对斥的“笑”是什么态度？

此亦飞之至也，它不理解鹏鸟的远大志向，其实它自己受空间的限制也不逍遥，正所谓“小知不及大知”。驳斥。

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逍遥游PPT，第五部分内容：课堂延伸

对于庄子：

逍遥是面对人生痛苦指出的精神出路。

当进取的理想与现实发生冲突时，人们赞扬屈原，实际上是赞扬儒家的进取，但是进取的道路是艰苦的，不是每个人都能成功的，当人们在一条道路上走不通，如果没有其它的道路，那么会陷入绝境。就像屈原一样，失去了精神上的支柱（河边儿，楼顶）。

好在中国的哲学为我们提供了两条道路，成功固然可喜，失败也能找到心理上的安慰。建功立业的人可以以儒家思想鼓励自己，追求自主生活的人仍可以找到庄子，作为自己的精神依靠。在精神疲惫或失败的时候调节我们的心理。

所以儒道是两种人生意义，两种人生价值的不同体现。这恰恰正是中国哲学的智慧所在。

对于我们：

现在的社会，竞争激烈。欲望驱使，使罪案频发；压力过大，使心灵扭曲。如果能读懂庄子的逍遥，一方面可以鼓励我们洁身自好，另一方面可以调解我们的心理，使我们在人生旅途身遭厄运之时，能生活下去，并活的自在，活的坦然。从这个意义上说，逍遥也是一种拯救。

但是，从整个社会来说，儒家的进取是主流，因为它是推动社会进步的动力。

海纳百川，有容乃大，中国的传统文化正是以其圆融的性格和博大的胸怀为其每一个成员提供了精神上的家园。

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逍遥游PPT，第六部分内容：作   业

1、总结文言实词、虚词；翻译重点句子。

2、读后感：学过了《逍遥游》，你有什么感受，三五句也可，千言亦好，请试谈一二。

3、拓展阅读：

《庄子：在我们无路可走的时候》鲍鹏山

（选读）《庄子浅论》陈鼓应

4、拓展探究：（重点校）

⑴海德格尔（德国）说：“庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想”，请联系历史或现实，谈谈庄子思想对后世的影响（积极的或消极的），比如对失意文人……

⑵时代对儒道两种思想的选择

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