《假使我们不去打仗》《军帽底下的眼睛》PPT课件2

发布于：2020-05-03 11:06:05

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1．了解田间“街头诗”的节奏特点，通过反复朗读，体会诗歌的战斗性和号召力。

2．理解诗人的写作背景和思路，领会诗歌的内容含义。

3．领悟寓正于反的艺术手法。了解抗美援朝的历史，理解这时的战斗就是保卫亲人、保卫祖国。

假使我们不去打仗

这是诗人田间20世纪30年代后期写就的一首街头诗。（街头诗是抗战时期，在抗日民主根据地出现的短小精悍、紧密配合当时斗争，迅速发挥宣传作用的一种诗歌形式。也称传单诗、墙头诗。）当时，中国人民反抗日本法西斯侵略的战斗正如火如荼地展开，面对敌人的疯狂侵略和残酷杀戮的嚣张气焰，是投降还是反抗？田间的这首小诗旗帜鲜明地回答了这一问题，深刻地揭示了不奋起、不抗争、不战斗的严重后果。

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田间(1916--1985)，诗人，安徽无为人。1934年参加左联，后主编《每月诗歌》。1938年到延安加入中国共产党，并任《新群众》杂志社社长。建国后曾任中国作协创作部副部长、河北省文联主席。著有长诗《戎冠秀》，诗集《给战斗者》《马头琴歌集》等。被闻一多先生称作“时代的鼓手”。

1.给下列画线字注音。

刺刀（）骨头（）奴隶（）

2.解释下列词语。

奴隶：为奴隶主劳动而没有人身自由的人，常常被奴隶主任意买卖或杀害。

整体感知——朗读训练

1.从诗下面所标示的“1938年作”，你联想到了什么？

2.你认为这首诗在写什么？

3.从以往的学习经验看这首诗的写法。

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深入探究——诗歌语言

1.“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们”一句中，为什么用“刺刀杀”而不用枪杀？

用刺刀杀更能说明敌人的残忍。

2.为什么敌人“杀死了我们”还要用手指着“我们”的“骨头”而不是指着肉体？

因为“骨头”指骨气，这不仅是对肉体的侮辱，也是对人格、精神的侮辱。

3.这首诗非常短，没有一句正面劝说“我们”去打仗，但很能起鼓舞作用，这是为什么？

作者先从反面假设“假使我们不去打仗”，引起人们认真地、严肃地思考。接着写出这一假设将产生的可怕的结果：“敌人用刺刀杀死了我们”。最后，作者又用漫画的手法，生动形象地刻画了敌人凶恶的嘴脸和强盗相：“还要用手指着我们骨头说：‘看，这是奴隶！’”从而揭示了甘当奴隶的可悲之处，激发人们觉醒，鼓舞人们奋起抗战，有很强的战斗力和号召力。

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军帽底下的眼睛

这首诗是诗人1952年12月写于朝鲜战场的。诗中没有着意渲染硝烟弥漫、炮火纷飞的场面，也没有从正面歌颂英勇杀敌、视死如归的志愿战士的形象，而是以战斗生活为背景，着重展示了另一个世界——战士们丰富的内心世界。

胡昭，当代作家，满族人。《作家》杂志编辑，中国作家协会第四届理事，第五届全国委员会委员及少数民族文学工作委员会第四、五届成员。1949年开始发表作品。1956年加入中国作家协会。诗集《山的恋歌》获全国首届新诗奖，诗集《瀑布与虹》获中国首届满族文学一等奖，长诗《雁哨》获1983年少年儿童文艺创作奖，《心歌》《石林歌》分别获少数民族文学创作奖。

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1．给下列画线字注音。

胡昭（）坚毅（）包扎（）

搜寻（）冲锋（）射击（）

2．解释下列词语。

搜寻：到处寻找。

坚毅：坚定有毅力。

包扎：包裹捆扎。

冲锋：进攻的部队向敌人迅猛前进，用冲锋枪、手榴弹、刺刀等和敌人进行战斗。

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1．范读课文，注意语音、语调及停顿，揣摩朗读技巧，理清写作思路。

明确：由救护人员的眼睛到妹妹、妈妈的眼睛，从前线到后方，从朝鲜战场到整个祖国，从发扬救死扶伤的人道主义到全国人民对志愿军战士的深切期待，再到志愿军战士要保家卫国的坚定信念，联系紧密，构思精巧。