《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件

韩愈（768—824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，谥“文”，故又称“韩文公”。

他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。

唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一（或称十九座寺院之一），自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。

从唐贞观年间开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，即元和十四年（819）正月，韩愈上书谏迎佛骨劳民伤财，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州（即现在的广东东部，距当时京都长安确有八千里之遥）刺史。这是他在南行途中所作。

当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首政治抒情诗。抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。

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诗意理解：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到八千里外的潮州去。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。    

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

云彩横出于南山，我的家在哪里？立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边

知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收敛我的尸骨。

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1、诗歌的前两句点明了什么？

点明自己获罪被贬的原因，同时也有虽遭祸被贬亦无怨无悔的情感。 

2、开头两句运用什么表现手法，蕴含诗人怎样的思想感情？

第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成数量与时间之间的鲜明对比，诗人直抒自己获罪被贬的原因，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化，透露出诗人忠心为国却遭贬谪的怨愤之情，也含蓄地表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。

五六两句借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。

这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

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这首诗表达了韩愈对朝廷“既忠且怨”的复杂情感，请结合全诗简要分析。（4分）

诗人为国事献计献策，却“朝奏”而“夕贬”，怨愤之情溢于言表。(1分)但诗人只想替皇帝“除弊”，毫不吝惜残余的生命，表现了老而弥坚的耿耿忠心。(1分)第三联“家何在”，“马不前”将思家念国的忠贞和英雄失路的悲怨交织在一起。(1分)尾联“收骨瘴江”，进一步吐露了凄楚难言的愤激之情。(1分)全诗感情沉郁，动人肺腑。

《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件3 作者简介 韩愈（768824）唐代，思想家、文学家，位居唐宋八大家之首。字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇..

《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件2 中唐诗概述 中唐(766-835)，是唐诗发展史上的重要转折时期。中唐诗人大约五百七十人，诗歌数量最多，约一万九千余首，诗歌流派也最多，所以称之为中..

中唐诗概述

中唐(766-835)，是唐诗发展史上的重要转折时期。中唐诗人大约五百七十人，诗歌数量最多，约一万九千余首，诗歌流派也最多，所以称之为“中唐之再盛”。这时与安史之乱期间相比，虽然时局得到相对的稳定，但藩镇割据，宦官专权，朋党之争以及日益尖锐的阶级矛盾，使社会陷于严重的无法摆脱的危机之中。盛唐那积极浪漫主义的热情和理想退潮了，严峻、冷酷的现实使诗人们不得不倾向冷静的观察与思考，所以诗歌转向了现实主义道路。与盛唐时期诗歌相比，这一时期的诗歌创作呈现如下的特征：

1、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期；

2、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰，盛极难继，中唐诗人不得不另辟蹊径，追求新变。

3、多元化。不同的诗人和创作。

中唐诗歌流派

1、以白居易和元稹为首，包括李绅、王建、张籍等人在内，倡导新乐府的创作，要求“歌诗合为时而作文章和为事而著”，揭露中唐社会政治的各种弊端，反映时弊民疾，在诗歌形式上只要求浅显平易通俗，自然，他们的创作在当时乃至以后都产生了深刻的影响。

2、以韩愈孟郊为代表的一派诗人，从尚奇怪，重主观的创作主张出发，着力于探讨诗歌的新的艺术形式，并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。这一派诗人除了韩孟之外，还有刘叉、卢仝、马异、贾岛、李贺等，其中韩、孟、李最为出色。　

3、韩、孟、元、白之前的中唐早期，尚有刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人，带着对盛唐的依恋，以萧条、冷落的心境表现山林隐逸的生活情趣。

4、柳宗元、刘禹锡等“元和贬谪”诗人，或借异乡山水以抒发贬谪之苦闷，或借历史古迹抒发千古兴亡之慨叹，柳的山水诗写得清淡秀丽，峻洁峭激，刘的咏史诗则豪迈畅朗。

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作者简介 

韩愈（768-824）字退之，河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。思想上尊儒排佛，一生以辟佛为己任。他反对六朝以来形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了古文运动。苏轼称他“文起八代之衰”，二人有“韩潮苏海”之称。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点。其艺术特色主要表现为奇特雄伟、光怪陆离。

此情此景，诗人想向我们倾吐什么？

家何在   故里、君王重重阻隔    回顾：归路渺渺 

马不前   人不前—心事过重—前途艰险渺茫   前瞻：前路茫茫

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唐宪宗非常迷信佛法，元和十四年派出一批太监与和尚，从法门寺把所传的释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉，顶礼膜拜三天之后，又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间，京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动，街头巷尾的老百姓议论纷纷。当时担任刑部侍郎的韩愈觉得皇帝这样崇尚迷信活动，对于国计民生没有丝毫好处，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命。他写了一道奏章（即《论佛骨表》）劝谏。

唐宪宗龙颜大怒，韩愈几乎被定为死罪，幸有裴度等正直的大臣竭力救援，使唐宪宗不得不改变主意，把韩愈贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有八千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙韩湘赶了过来。韩愈于是写下了这首诗，悲歌当哭，送给侄孙韩湘。

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《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗，诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写，表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。

诗的前四句：忠而受贬。叙述议论，简洁明快、慷慨激昂。

后四句：蓝关示湘。宕开一笔，以写景叙事来曲致己意，凄楚悲凉，感情基调为之一变，全诗开阖起伏、沉郁顿挫。

探究：贬谪诗中，诗人一般会抒发什么样的情感？ 

1、英雄末路之悲

2、忠而被贬之愤

3、壮志难酬之怅

4、生不逢时之叹

5、羁旅行役之苦

6、怀乡念国之思

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《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件3 作者简介 韩愈（768824）唐代，思想家、文学家，位居唐宋八大家之首。字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇..

《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件 韩愈（768824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。明人列他为唐宋八大家之首。因为昌黎（现河北省昌黎）..

韩愈（768—824）唐代，思想家、文学家，位居唐宋八大家之首。字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动，与柳宗元并称“韩柳”。在诗歌方面，他更是别开生面，与孟浩然创建了“韩孟诗派”。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。

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了解古文运动 

古文运动  实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

左迁至蓝关示侄孙湘

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 

⑴［左迁］古代以右为尊以左为卑，所以称降职为左迁。

［蓝关］即蓝田关，在今陕西省蓝田县南。

［侄孙湘］侄孙韩湘，字北渚，公元823年（穆宗长庆三年）登进士第，官大理丞，是韩愈之侄韩老成的儿子。

⑵［一封］指《谏迎佛骨表》。封，指谏书。

［朝奏］早晨送呈谏书。

［九重天］指皇帝。

⑶［潮州］又称潮阳郡，州治在今广东省汕头市潮阳县。

［路八千］言长安和潮州间相距遥远。

⑷［圣明］对唐宪宗李纯的颂词。

［弊事］政治上的弊端，指迎佛骨事。　

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一、一篇奏折早晨上奏给像在九层天外的皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。

二、想替皇上革除有弊病的事情，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

三、乌云横亘秦岭，我的家在哪里？皑皑白雪拥堵蓝关，马儿都裹步不前。

四、知道（侄孙）你远道而来应该有（你的）意图，（就劳你跟我一起去潮州）好（在）瘴气漫漫的（潮州）江边收殓我的尸骨。　 

请概括每一联的大意

首联直抒自己获罪被贬的原因。

颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。

颈联借景表述自己的愁苦悲戚心绪，也蕴含为上表付出的惨痛代价。

尾联向侄孙从容交代后事，进一步吐露凄楚难言的激愤之情。 

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互动交流：

1.第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明对比，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化，其中蕴含了诗人怎样的思想感情？

答：“朝奏”，点名获罪的原因是“自取”，是尽职尽责；“路八千”指出贬所的遥远偏僻。这两句透露出作者忠而遭贬的怨愤，也含蓄地表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。

2.第六句“雪拥蓝关马不前”借景抒情，并做到了眼前景与心中情的完美统一。请你对此评价加以分析。

答：“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景抒情，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。

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